2022年10月18日晚，南京大学中国新文学研究中心副主任，博士生导师，兼任江苏省当代文学研究会会长、中国新文学学会常务理事张光芒教授应邀在线上为唐文治书院学子开展了一场主题为“鲁迅小说与‘人心文化’的发现”的讲座，本次讲座由刘祥安教授主持。
首先张光芒教授由“人心维危，道心维微，惟精惟一，允执厥中”引入，阐明儒家认为人心达到道心需要精诚专一。儒家强调道心，将人心和道心过分对立，希望去掉人心中的私欲以达到道心，但这是不符合人性的。古代的道学家和研究者多有忽视人心的问题，而鲁迅重视人心，认为人心无与伦比。张光芒教授分别例举《让子弹飞》和《潜伏》两个例子来说明什么是人心文化，进而引出文化植根于人心之中的概念。他认为“人心文化”是指哲学上人性结构的变异与特定时代、特定现实生活中形成的社会文化心理相交织而形成的一个文化范畴，因此，它与人性变化或者国民性畸变所形成的人性文化层面也具有深刻的内在关联。
其次，张光芒教授谈到文化与中国文化，他指出目前学术研究中存在着“三轻三重”的特点，即重概念而轻生活，重表象而轻内心，重种族而轻个体。与此相对的，鲁迅对中国文化的过去、现在与未来有着与众不同的思考，鲁迅小说中对于生活的洞察、对生命个体的感悟对我们建设新的中国文化和民族文化有启示作用。
接着，张光芒教授认为鲁迅是“画人心”的伟大作家，因他以“人心”重估传统文化价值，也因“人心”的要求而倡导文艺，并以“人心”评估道德。教授以《水浒传》武松打虎和《阿Q正传》阿Q和小D打架两相对比，以《祝福》中的祥林嫂和《窦娥冤》中的窦娥两相对比，阐明鲁迅小说中人的性格重于情节，鲁迅关心人的精神生命，画人心，动人心。张光芒教授还谈及鲁迅小说是“画人心”的叙事艺术，因为鲁迅执著于对“人心文化”的发掘，做他人不能做之事，使其小说叙述体现出“画人心”的高超艺术。教授以《祝福》中的鲁四老爷和柳妈为例，论述了鲁迅在塑造上层人物或普通人物时，着重揭开他的“人心”，突出“人心”深处，印刻人物灵魂。
随后，张光芒教授谈到，我们应自觉地反思当下文化中“人心文化”层面的问题，通过对负面因素的剖析、批判和正面因素的发掘、弘扬两个层面，加强“人性自塑”意识，强化文化自觉的使命感。同时，教授也告诉我们要用理性铸造我们的信仰，重建我们的文化人格，克服乡愿文化，追求大国文化的崛起。
最后，张光芒教授对同学们提出的疑问进行了耐心而细致的解答，此次线上讲座圆满落幕。张教授的讲座深化了同学们对“人心文化”的认知，为同学们理解和研究鲁迅小说提供了新的观点与角度。
通讯：徐天鸿 石浩禹
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