6月20日晚七点，由苏州大学主办，苏州大学唐文治书院、苏州大学文学院、苏州大学人文高等研究院承办的“在世界与中国之间——著名作家走进苏大”圆桌论坛在独墅湖校区恩玲艺术中心顺利举办。毕飞宇、程永新、迟子建、格非、贾平凹、邱华栋和阎连科诸位中国现代著名作家走进苏州大学，为同学们带来题为“在世界与中国之间”的圆桌论坛，本次论坛旨在发挥大师引领作用，培养苏大学子的人文情怀与世界眼光。王尧老师担任本次论坛的主持人。
活动伊始，全场爆发了热烈的掌声。王尧教授对在场同学、全体嘉宾表示诚挚的欢迎，并对七位作家进行了简明的介绍。他以“足球”作为话题，邀请各位作家畅所欲言，拉开了本次论坛的帷幕。
首先发言的是迟子建老师，她从对足球的喜爱谈起，并将足球与小说创作进行比较。她认为在足球比赛中，找不到完全一致的两次进球，足球由此而具备的戏剧性的张力。球场上每一次交锋都充满悬念，这让足球比赛拥有近乎小说一般的虚构美感。迟子建老师认为，写小说和踢足球一样，都是体力活。她希望在更远的未来，自己仍能怀揣对创作的原初热爱，在文学的绿茵场上继续奔跑。
贾平凹老师同样以足球作为引入话题，转而谈起思维对个体发展的重要性。他以在不同大学讲课的切身经历为例，鼓励苏大学子拓宽眼界，努力做到见多识广。他说，年轻的时候缺少必要的阅历，容易导致思维的固化，之于学生如此，之于作家乃至各行各业亦是如此。
邱华栋老师首先表达了自己来到苏州大学的激动，并用中英两首歌曲调动了会场的气氛，现场掌声不断。他建议同学们在学术上一是要扎根，二是要行远，鼓励苏大的学子们要扎根日常的阅读与写作，汲取不同文化的宝贵养分，表达了对同学们的深情期许。
毕飞宇老师回到了足球的话题上，通过亲身踢球的平视视角、观看电视转播的上帝视角和置身球场外观看比赛的旁观视角三者的比对，表达了自己对人生的独特感悟。不同的视角有着不同的优势，但无论哪种视角似乎都不尽完美。毕飞宇老师认为，踢好“人生的球”，方是破除这种视角困境的最好途径。随后，王尧教授邀请毕飞宇老师对《小说客》的创作主题进行阐释，毕飞宇老师以“拿着手机站在球场边上观看转播”的比喻，精要地作出了回答。
阎连科老师简要说明了自己对小说发展的认识。他认为，在二十一世纪小说已然呈现多元特点的背景下，探讨小说创作的其他可能则显得更加难能可贵。为此，他鼓励苏大的学子们敢于尝试，敢于创作，默默向内探索、自省自明。
格非老师随后进行了发言，他对于王尧教授提出的“如何在古代文学中找寻文学现代性的理解”这一问题做出了回答。他认为，历史上的文学往往都在一定程度上能成为现代性所取法的对象，获取这种理解的最佳途径就是“不带功利心的阅读”。格非老师指出，只有抛除了功利心的阅读，才能带来最诚挚的阅读愉悦。
接下来，程永新老师表达了他对于知识、书籍的见解。他指出，阅读经验、知识占有和天赋都在一定程度上作用于个体的小说创作能力。在个体经验不断被共享的时代下，程永新老师鼓励同学们博览群书，也期待苏大学子中能出现更有希望、更优秀的小说家。
王尧教授还邀请哈佛大学Edward C.Henderson讲座教授王德威、维吉尼亚大学教授罗福林（Charles A. Laughin）老师进行了发言。一百多年前，梁启超发起的新小说运动，揭示出小说在文学领域独一份的美感，时至今日，小说的力量依旧无处不在。王德威教授就此指出，小说作为文类所焕发出的旺盛生命力经久不衰。他希望同学们在假期认真阅读至少一本小说，对小说独特的虚构美感有更深刻的认识。罗福林教授作为外国汉学家，致力于非虚构文学的研究。他同样对小说的虚构美感给予了高度认可，也希望能在阅读中进一步领略。
最后的交流环节上，季进教授代表同学们对七位作家进行了提问。有同学指出贾平凹老师的商州系列作品中有浓厚的神秘主义元素，对贾平凹老师以此安排的动机以及神秘主义元素与文学创作的关系提出了自己的疑问。贾平凹老师回应道，在商州系列中加入神秘主义元素是他的生活环境使然，无论是古代还是今日，“神”几乎无处不在，因此，作品中神秘主义元素属于自然而然的流露。
有同学询问，过往的历史是男性的和阳刚的，而迟子建老师对历史情有独钟，这是否能够创造出具备女性特质的新的历史叙述话语。迟子建老师认为，现实的无限延伸决定了历史的无限可能。历史的书写过程往往也意味着与现实的相遇。因此，不要将历史遥远化，现实的演进带来历史的更迭，世界正从眼前展开。
最后，王尧教授为本场论坛作结，“中国与世界对话是至关重要的，而文学就是二者对话的一座桥梁，这也是此次圆桌会议的意义，我们始终期待文学的沃野长满新芽！”大家用热烈的掌声欢送各位作家和学者离场。就此，本次圆桌论坛圆满落下帷幕。
通讯：潘乐煊
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