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唐文治书院系列讲座之一二二:Tragic Form and Civil War(悲剧的形式与内战)

发布者:范宇轩发布时间:2026-05-07浏览次数:10

2026年4月22日19时30分,斯坦福大学讲席教授,华东师范大学荣誉教授Franco Moretti(弗兰科·莫雷蒂) 为同学们带来了主题为“悲剧的形式与内战”的讲座。本次讲座于苏州大学独墅湖校区南区文综楼1005-5339教室举办,由乔敏老师担任主持人,华东师范大学山谷教授、翻译家林莉莉女士出席。唐文治书院全体同学参加本次讲座。

讲座伊始,莫雷蒂教授以悲剧的本质为切入点,援引黑格尔《美学》中“悲剧是关于冲突的概念”的观点,点明激烈的冲突是悲剧的中心议题,而这种冲突的最终形态指向战争。莫雷蒂教授结合《波斯人》《阿伽门农》《哈姆雷特》等经典悲剧作品,阐释它们“战争落幕,悲剧方始”的共同情节特征,并认为悲剧与战争都突破了日常秩序的约束,赋予暴力合法性,具有相同的内在逻辑。

随后,莫雷蒂教授深入分析了悲剧与内战的内在共性。他指出,悲剧的感染力在于近亲相残。因此,家庭内部的战争既是悲剧的重要主题,也是内战的具体表现。结合希腊政治中的相关术语和修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》里的分析,莫雷蒂教授对内战的内涵进行了解释,并指出外部战争与内部分裂的相互激化共同构成悲剧性的根源。

接着,莫雷蒂教授提出了“悲剧是内战的象征形式”的论断。潘诺夫斯基的象征形式理论指出,特定的精神意义总是与具体的物质符号相联系,且倾向于紧密认同这些物质符号。莫雷蒂教授据此认为,血亲冲突是内战的精神意义对应的物质符号。莫雷蒂教授以《报仇神》为例,说明单独就家庭战争开展分析能够让观众更清晰地了解内战的本质。罗兰·巴特曾提出“意义不在叙事作品的尾部,而贯穿于整个叙事作品之中”。因此,悲剧的意义在于呈现矛盾,以便于我们把握社会的本质。当悲剧临近结尾时,意义反而变得稀薄。

最后,莫雷蒂教授指出,抹消中立立场是内战与悲剧另一共通的重要特征。内战不允许非战斗人员存在,所有个体都被迫在冲突中选择立场,中立者将成为冲突双方的共同目标。他结合《安提戈涅》《哈姆雷特》的情节,具体阐释了悲剧通过简单的人物安排实现对“中立不可能”这一内战本质的文学性呈现。这种呈现生动地体现出悲剧文学的内核与内战的政治本质的呼应。

至此,分享环节告一段落,在场师生围绕经典悲剧文本的解读、内战的文学再现等议题积极提问,莫雷蒂教授逐一细致解答。关于“远读”方法如何用于区域数据收集的问题,莫雷蒂教授指出,可以选择规模更小的样本进行量化研究。针对血亲冲突的象征形式是否简化或扭曲了真实内战的复杂性的问题,莫雷蒂教授表示,只通过家庭战争确实无法全面认识内战,但值得注意的是,通过对家庭战争的研究,我们可以窥见内战与外部战争的区别,并从中透视内战的中立不可能性和非人性等重要特征。关于悲剧里中立者具体处境的问题,莫雷蒂教授谈到,除非是未对情节造成重要影响的人物,中立者通常会被激化或者消灭。他建议对中立者身份感兴趣的同学深入研究相关的小说角色。随后,莫雷蒂教授就AI时代的写作和文学研究,向同学们分享了宝贵的建议。他鼓励大家深耕经典文学作品,汲取其中不可复刻的古典价值。

最后,乔敏老师为本次讲座作总结,并向莫雷蒂教授兼具理论深度与文本广度的精彩分享致以诚挚的感谢。讲座在热烈的掌声中圆满落幕。

通讯:朱泓机

图片:宣传部

审核:朱泓机、潘乐煊、薛羽婷