2025年12月4日晚6时，弗吉尼亚理工大学宗教与文化系倪湛舸老师为同学们带来了题为“从金丹大道到数字劳动：二十一世纪的《西游记》跨媒介改编”的讲座。本次讲座于苏州大学独墅湖校区南区文综楼1005-5339教室举办，由张春晓老师主持。唐文治书院全体同学参与。
倪湛舸教授以宏阔的历史视野开篇，梳理了《西游记》接受史的三次重要转型。她指出，在20世纪之前，《西游记》主要被解读为道教内丹修炼的修行典籍；进入20世纪，它成为构建现代民族国家认同的国民阅读经典；21世纪，这部古典名著在各种数字媒介的改编中，核心主题已转变为对数字劳动这一全球性现象的文化回应。
讲座主体分为三个部分。首先，倪教授重点分析了网络文学领域的西游改编现象。她指出，新世纪以来涌现的海量修真类西游同人小说，并非对传统的简单复刻，而是揭示了“内丹修炼”与“数字劳动”在结构上的深刻相似性。倪湛舸老师详细解析了不同类型的网络小说应对数字时代的不同模式：“洪荒流”与“无限流”小说通过构建多重宇宙和无限副本，模拟了数字时代任务的多线程特征与世界的碎片化形态；“重生”与“穿越”题材作品则反映了数字主体在算法与社会评价中不断进行自我调适与优化的过程；而“系统文”与“网游文”更是直接将系统界面、任务提示和奖励机制作为叙事要素，具象化展现了人机互动与算法规训的日常图景。
然后，倪湛舸老师聚焦电子游戏领域的改编，基于游戏史的视角，系统梳理了《西游记》改编游戏从早期街机、主机游戏，到手游，再到主机3A大作的演变历程。她指出，《西游记》天然的游玩叙事与游戏机制高度契合。但在数字时代，游玩与劳动的界限日益模糊，甚至催生了“游戏劳动”这一新概念。在对近期广受关注的《黑神话：悟空》和各类西游题材手游进行对比分析之外，倪湛舸老师进一步指出当代游戏的意义不仅在于其承载的叙事寓言，更在于玩家内化并执行算法规则的行为本身，这正是数字劳动主体的缩影。
最后，倪湛舸老师对流媒体平台上的动画改编进行了阐发，选取了中美两国的典型案例进行对比分析。她将《浪浪山的小妖怪》解读为一则关于“数字工厂”的尖锐寓言，深刻分析了动画中浪浪山等级森严的妖怪社会，及其将捉唐僧任务分解为制造箭矢、砍柴、买调料等量化指标的作业流程，认为这正是当代泰勒制与福特制工厂在数字时代的翻版呈现。主角小猪妖的遭遇——创新被扼杀、伙伴被灭口、对“英雄”的憧憬与幻灭——精准契合了职场群体的情感需求；而网飞出品的《美猴王》则展示了不同的文化逻辑。倪湛舸老师指出，这部动画虽然改编自中国故事，但其内核却是迪士尼公主电影的叙事模式与华裔身份认同的混合产物。这种被重构的自我与本我、劳动主体与欲望主体的关系，实际上反映了社会工厂中情感劳动的复杂性。
讲座尾声，倪湛舸老师再次强调，对《西游记》跨媒介改编的研究，不仅是对一部经典传播史的梳理，更是对当代人类生存状况的一次文化诊断。至此，在热烈的掌声中，本次讲座圆满结束。
通讯：平禾勰
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